Chamado ao Evangelho

             A teologia pentecostal não é propriamente um constructo de teorias sem fim; ou seja, ela não pretende construir uma nova cosmovisão sobre e da cristandade. Ela é, na sua modesta contribuição, apenas e tão somente pneumatologia, porém qualificada em método, hermenêutica e teologia. E isso não é pouco, especialmente levando em conta a ignorância sobre a pessoa e obra do Espírito Santo no ser humano como indivíduo e como comunidade constituída a partir da Igreja. A teologia pentecostal é, portanto, uma leitura de como, por exemplo, a pneumatologia influencia a forma como a eclesiologia pode ser montada. Não se trata de uma nova eclesiologia, uma nova missiologia ou uma nova hermenêutica, mas de algo que busca entender as implicações de ter o Espírito Santo presente no mundo como o verdadeiro e único vicário (substituto) de Cristo. O fato de Cristo viver entre os discípulos como homem trouxe sérias implicações para eles e para a Igreja Primiti...

          E impossível ser um pregador bíblico eficaz sem uma profunda dedicação aos estudos. “O pregador deve ser um estudante.” John MacArthur diz que um pregador expositivo deve ser um diligente estudante da Escritura, e João Calvino afirma que o pregador precisa ser um erudito. Charles Haddon Spurgeon diz que “aquele que cessa de aprender também cessa de ensinar. Aquele que não semeia nos seus estudos, não colhe no púlpito”. Todavia, o pregador que estuda sempre terá sermões cheios de verdor para pregar. Charles Koller afirma que “um pregador jamais manterá o interesse do seu povo se ele pregar somente da plenitude do seu coração e do vazio da sua cabeça”.      O pastor enfrenta o constante o perigo da preguiça dentro das quatro paredes do seu escritório. A ordem do apóstolo é sumamente pertinente: “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro de que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade”. A Bíblia é o ...